对于如今热得有些发烫的中国艺术品市场，张连志给出的评价只有两个字：浮躁。在各地旅游区内，甚至在生活中，很多人都喜欢穿上黄马褂到处显摆，而在张连志的博物馆内，却很少见到黄颜色，“因为那是皇帝专属的颜色，我们很难承受，古代器物最讲究传承有序、各置其位、浑然天成，而我们现代人太浮躁了，对于古代文化的传承过于轻视了。”

    “一件古代器物为什么能拍出天价，为什么受到全世界范围的追捧，如果仅仅认为它日后能够升值，就太肤浅了。形成一件艺术品价格的因素还有很多，比如艺术价值、文化价值，作为收藏家，我更看重一件古玩背后的故事和回忆。我认为，收藏其实就是在收藏时间。”张连志说，在瓷器中，他尤其钟爱的就是钧瓷。

    宋钧瓷在民国时期最受人重视，它在美学境界上开创了中国陶瓷美学的一代先河，首先出现了红色。当时在全世界都没有。在陶瓷上出现红色，现在是一个非常简单的事情，当时却极困难。钧瓷的红，没有达到后来的永乐、宣德年间红釉的那般浓艳，但它毕竟出现了以铜为着色剂的真正红釉。它的美学境界在于天成。工匠在烧制中不能完全、具体地知道瓷器釉色的变化，甚至无法控制。

    五大名窑，即宋汝州的汝窑，北宋汴京和南宋杭州修内司及郊坛下设立的官窑，宋浙江龙泉的哥窑，宋河南钓台的钧窑，宋定州的定窑。这五大窑口所制瓷器的美学境界是前无古人的，所以至今深受古玩界和收藏界的青睐，价值不菲。

    钧窑始烧于北宋，金元时期继续烧造。主要产品是铜红釉瓷器。釉呈乳浊状，色彩丰富，有天青、月白、海棠红和玫瑰紫等颜色，交相辉映，绚丽之极。器形有洗、尊、炉、碗、盘、瓶等。流行至今的器物较少，弥足珍贵。

    在古代，瓷器入窑后用柴煤烧制，现代人常用电或油烧制瓷器。古代窑工是凭经验掌握火候，他们从5岁就随爷爷在炉口看火焰的变化，根据变化选择时机加柴或封火，烧制瓷器的温度和火候，他凭眼睛一看就知道了。现在的瓷窑整个烧制过程，完全是看仪表，一个高中毕业生可以在半个月内掌握。这种科学准确的烧制方法，抹杀掉了一件艺术品最主要的东西——个性。个性被抹杀的东西，往往毫无生气。工艺上无缺陷，反使这种东西更加商业化。

    “几乎所有的古代窑工都那么清心寡欲。他们没留下姓名，留下的是精神。我试图解释这种境界的成因，于是整天整天地对着古陶瓷发呆……”张连志最后说。

    秋拍最大亮点：回流国宝

    自2007年春拍以来，以香港苏富比为龙头的中国宫廷工艺品拍卖一直成绩非凡，除这次苏富比“清宫遗珍”专拍令人刮目相看外，其他国宝级拍品也拍出卓越成绩，当中之珍品来自欧洲及美国私人收藏，包括瓷器、玉器、珐琅彩工艺品等，现在都已回归华人手中。

    ■国宝1：九镶带钩

    精美程度堪称国内第一的“中华第一带钩”；底部铭文至今仍未破解的的两件“光武帝刘秀御用漆器”；形状类似故宫国宝的“莲鹤方壶”；身世至今仍是谜的春秋青铜器“四羊方壶”——将于11月15日至18日，在北京2007秋季拍卖会上亮相。

    上述四件均属自海外回流的国宝，最引人注目的是“九镶带钩”。这只带钩长28厘米，宽4厘米，是迄今为止我国发现的最大的带钩，被专家称为“中华第一带钩”。虽然经历了2000多年的岁月沉淀，但这只带钩上镶嵌的的5块纯金螭龙，依然金光灿烂，夺人眼目，而镶嵌的4块古和田玉，已经变成了枣蜜色，充满了历史的沧桑感和凝重感。带钩通体用错金银工艺包裹，那细腻的线条、繁复的文饰，代表了中国古代金属工艺的最高水准。九镶带钩之名，既由这9块镶嵌而得名，我国古代，能有身份用“九镶”工艺的，只有国之君王。

    皇朝诚铭拍卖公司总经理黄子瑛女士透露，带钩是战国和西汉文物的代表，但一般都是小器物，而这只带钩能做得如此巨大，且不惜成本，可见带钩的主人是一代枭雄，胸怀博大，气势恢弘；该国当时也必然国力鼎盛，君王才能够如此挥金如土，甚至“武装到牙齿”。