据南京市文物老专家韩品峥介绍，1975年秋天，有游客向南京市文管会汇报，在钟山发现有题字的石刻，文管会立即组织专家赴现场调查，发现多块石刻已被青苔所蔽，不过其中一块仍可看见“务观”等字，知道这里与陆游有关，只是这里当时是部队的工地，无法进行细致调查。30年来，这里一直作为部队的营地，渐渐鲜为人知。近来，由于要为上定林寺寻找佐证，考古专家获准再次对这个古寺遗址进行勘查，发现石刻多达五块：陆游1165年的游记、与陆游颇多交往的同时代诗人韩无咎等人的题记、赵希瑿题记、石工题记和宋孝宗淳熙八年进士赵方题诗。其中，陆游的题刻尤为引人注目。

　　据考证，南京钟山下定林寺始建于刘宋元嘉元年（424年），位于钟山南麓玩珠峰独龙阜之北，即今明孝陵的西北一带。这里在南朝时为蒋陵（孙权墓）里所在，方圆一公里范围内竟建有7座大寺庙。下定林寺始建时规模很大，一些名僧亦留住该寺。但由于寺庙濒临溪涧，地势低下，自刘宋末年，特别是齐梁时已被废弃。上定林寺虽创建时间晚于下定林寺十五年，但建成以后，逐步成为钟山名刹。近日考古专家在这里仅砚台就出土几十方，这里无疑已成为当时藏书中心、学术中心、文人雅集中心、江左佛教活动的中心，当然也是文化中心。刘勰正是居住此寺20年写成《文心雕龙》。

　　下定林寺到了宋代逐步荒圮，称定林庵，亦称定林院。但宋朝两大文人王安石和陆游，与下定林寺结下不解之缘。宋神宗熙宁九年（1076年）王安石第二次被罢相后，归隐金陵，野居在府城东门与钟山半道上的“半山园”。王安石深爱钟山景色幽美，经常骑驴游玩钟山，疲倦时便到定林庵休息。后来，他就在庵内建了一个供自己休息和写字读书的书斋，取名“昭文斋”。王安石在咏“定林所居”（即昭文斋）诗中云：“屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。”此后约100年后，南宋爱国诗人陆游曾两次慕名来游钟山定林庵。第一次在昭文斋壁上题名曰：“乾道乙酉（1165年）七月四日，笠泽陆务观冒大雨独游定林”。五年后，陆游重游钟山，定林庵已被火毁，而他在昭文斋壁上的题名却被寺僧事先摩刻在寺后的崖壁上。

　　主持上定林寺考古发掘工作的南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授认为，陆游的题记虽只有20字，但有时间、有人物、有情景，堪称中国最短的游记。而宋代以后史书诗词中的钟山定林寺，均指钟山下定林寺。陆游题名石刻的发现，成为考证下定林寺遗址的重要资证。　陈金山